台灣鄉鎮禱告 ~ 花蓮縣豐濱鄉

花蓮豐濱鄉, 是花蓮縣人口最少的鄉鎮, 只有4,710人, 境內以阿美族人口為主要族群。

豐濱鄉有12間教會, 4間廟宇。

禱告事項：

1. 為光濱教會的建堂、發展禱告, 因為當地地理環境因素, 發展一直不順利, 在建堂上也需要禱告, 求神帶領教會的牧者, 知道如何拓展事工, 在有限的資源下, 仍能將福音傳到需要的人, 因為他們深信, 神不願一人沈淪。求神紀念他們對傳福音的熱忱。

2. 豐濱鄉也在推廣無煙部落, 求神能夠給當地教會互相合作的決心, 透過教會的合作, 使居民能透過信仰戒除抽煙, 進而推廣到整個豐濱鄉, 甚至成為神的見證, 推廣到其他縣市！

台灣鄉鎮禱告 ~ 花蓮縣瑞穗鄉

花蓮瑞穗鄉是個台灣人都耳熟能詳的鄉鎮, 因為瑞穗鮮乳產品, 大家對它的印象, 應該就是生產乳製品的鄉鎮, 酪農業在瑞穗鄉算是主要的產業; 此外秀姑巒溪的泛舟, 也是大家耳熟能詳的。

瑞穗鄉人口有12,168人, 以閩南、客家、阿美族為主要人口, 人口有高齡化趨勢。境內共有18間教會, 20間廟宇。

禱告事項：

1. 在瑞穗鄉共有10間長老教會成立, 各教會相互合作, 希望能成立一個無煙健康部落, 由家庭、教會、部落整個改變起。求神使用教會互助的力量, 幫助當地人, 透過信仰, 戒除抽煙習慣, 使整個瑞穗鄉成為一個無煙城鄉, 創造良好的生活環境。

2. 伊甸教會在瑞穗鄉成立一個敬樂之家, 目前仍是租用一個公寓, 作為聚會場所, 求神使用敬樂之家關懷當地身體有缺陷的人們, 透過他們的關懷, 讓這些身體有缺陷的人可以感受到這群基督徒的喜樂, 更能感受到也許在社會上人們因為他們的殘缺忽略他們, 但創造他們的神, 看他們為寶貝！

3. 江阿勇牧師因罹患癌症, 於35歲回天家, 根據與他相處過的人對他的描述, 他是一個在布農族安靜為神服事的人, 在奇美等部落, 都因他而受益。雖然他回天家, 但他對當地部落的付出, 求神繼續這樣的影響力, 不因他的離開而消失, 也求神更因他的付出, 呼召更多的當地人民, 開始福音的事工。

台灣鄉鎮禱告 ~ 花蓮縣卓溪鄉

花蓮縣卓溪鄉是全國面積第五大的鄉鎮, 95%是山地, 人口有6,129人, 以布農族為主要族群, 人民以農業為生。

卓溪鄉境內有15間教會, 沒有廟宇, 崙天基督長老教會是於1947年富里長老教會來此地傳道, 1952年建堂, 目前登記信徒有177人, 以布農族為主。

禱告事項：

1.為道賽教會, 立山部落募書籍事項禱告, 當地並沒有圖書館, 當地孩子沒有資源可以使用增進知識, 求神感動人心, 有更多的人願意將家中書籍奉獻給立山部落, 使道賽教會可有書籍提供, 讓當地的兒童可以透過閱讀, 增長知識。

2. 當地酗酒問題嚴重, 當地長老教會林正輝牧師會開車在路上, 看見有飲酒問題的人進行關懷, 但因為酗酒文化充斥當地, 人性軟弱仍無法戒除酗酒習慣, 求神繼續使用林牧師, 在他遇到關懷事工停滯或者沒有改善時, 神能親自安慰鼓勵他, 並使用他, 透過持續的禱告、關懷, 使這些人因為認識神, 可以戒除酗酒習慣。

3. 隔代教養問題嚴重, 祖父母或者親戚僅提供食物給兒童, 但在人格培養上, 並無法有深入的影響, 求神保守看顧這些兒童, 能透過教會的關懷, 使孩子學習如何待人接物、愛人、愛神。

台灣鄉鎮禱告 ~ 花蓮縣玉里鎮

花蓮縣玉里鎮是台灣面積最大的鎮, 是台灣東部的地理中心, 人口有25,576人, 共劃分為15個里, 原為阿美族、布農族接觸地帶, 所以舊稱為"璞石閣"。

玉里鎮目前有18個教會, 16間廟宇。鎮上機構包括醫院院長、校長、衛生所主任均由基督徒擔任, 因為重要人士均由基督徒擔任, 於是福音大門廣開。

禱告事項：
1. 感謝讚美神因為長老教會堅持為玉里鎮的人民禱告, 至今看見神在玉里鎮做工, 使得基督徒有機會擔任鎮上機構的重要人物, 透過服事他人, 將福音廣傳。

2. 讚美神使用一個牙醫(林賜聰醫師)在玉里鎮的醫療站服務, 他深信醫療站就是福音站, 透過牙醫醫療站的服務, 讓他有機會和當地孩子有更多的互動, 使得這些孩子在父母外出工作時, 有個牙醫伯伯給他們關愛！

3. 大部分玉里鎮的人口結構都是老人與孩子, 因此隔代教養為當地需要迫切禱告的事項, 求神使用當地的教會服事這些孩子, 讓孩子能感受到耶穌的愛, 讓孩子能信任教會, 透過這樣的互動, 這群孩子可以認識耶穌, 使心裡缺乏被愛、關懷的缺口可以被耶穌的愛填滿, 在未來的人際關係互動上, 不是扭曲的。

台灣鄉鎮禱告 ~ 花蓮縣富里鄉

花蓮富里鄉, 是在花蓮縣的最南端, 雖然沒有去過富里鄉, 但看了照片, 尤其是達藍埠部落的照片, 真的是美得讓我以為是西方的某個鄉鎮。

富里鄉, 有13個村, 共有10,962人, 根據內政部宗教資訊網, 沒有教會註冊, 但有6個佛教, 12個道教組織登錄。於是又是開始用Google搜尋, 輸入富里鄉教會, 只有找到"富里長老基督教會"和"達藍埠教會", 雖然資訊很少, 但看見兩間教會在當地所扮演的角色, 只有讚美神可以形容。

富里基督長老教會, 是在1876年清朝時期基督教傳到當地所設立的, 教會後來于民國40年改建成目前的教會, 這幾年因為應體設施破舊, 教會決定要再次改建。目前的建築是具有阿拉伯與歐式風格設計, 很多人到富里鄉都會走訪這間教會, 想要一探這間特殊建築物。

達藍埠部落又稱作黑暗部落, 這名稱的由來是因為當地沒有電力, 主要族群是"阿美族", 這個部落有名氣是因為當地的作物"金針", 近幾年轉型成有機金針更獲得IMO國際有機轉型驗證。看了照片, 真的很美, 當地的達藍埠教會扮演著重要的角色, 是當地部落族人的精神中心。

禱告事項：
1. 為富里基督長老教會的改建經費、人力禱告, 讓教會改建順利, 提供教友、慕道友健全的硬體設施環境。除了硬體設施之外, 也能給教會異象, 在教友靈命生命的深化與慕道友的互動上, 有更深入的交流。
2. 感謝神使用達藍埠教會, 讓部落族人因著教會有向心力, 求神繼續保守這個地方, 也求神使用他們的見證, 影響更多的人。
3. 為富里鄉的神的國度事工擴展禱告, 在搜尋資料過程中, 很難找到教會的相關資料, 例如教會的發展、基督徒人口、事工的困難等等。在禱告事項裡, 只能很大略地禱告, 求神興起教會內部的人, 為教會消息的發佈、統整有負擔, 將這些消息可以透過網路傳到世界各地, 可以讓更多人為富里鄉禱告。


資料來源：http://goo.gl/gWZxOF

台灣鄉鎮禱告 (38) ~ 屏東縣南州鄉

南州鄉面積很小, 人口有1萬3千多人, 小小的土地, 有10個村落, 59間的廟宇, 1間教會。
屏東的燒王船祭典, 以南州鄉, 東港鄉, 和小琉球最有名, 南州鄉的代天府是燒王船祭典的主辦者, 也是當地的信仰中心。另外永安宮歷史悠久, 也成為民眾常到訪尋求平安之地。

為南州鄉的禱告:

1. 迎王祭典對當地人而言是年度盛事, 各村人民, 民眾來自其他城市均會參與此一盛事, 求神開他們的眼, 讓他們知道, 真正的神, 不需要藉由燒東西來討神的喜悅, 而是用心靈, 誠實敬拜祂, 祂便喜悅。

2. 在南州鄉目前只有一間教會, 求神施恩賜福給這間教會, 並保守牧者與基督徒, 在傳統信仰深根的土地, 特別需要神的保護, 讓他們能夠興旺, 將神的好消息傳給當地人。

南州迎王祭典

台灣鄉鎮禱告 (37) ~ 屏東縣新埤鄉

新埤鄉是在為台灣鄉鎮禱告時, 才第一次聽到, 小小的鄉, 有著7個村落, 人口約1萬多人。根據內政部資料顯示, 廟宇共有23間, 但教會資料顯示是無。再用Google查詢, 顯示有一間教會。新埤鄉主要是客家族群, 因此教會的建立有一定的困難性！

為新埤鄉的禱告：

1. 全台第一間的客庄教會是在新埤鄉成立, 叫做新埤鄉長老教會。求神帶領課業輔導班的方向, 願父母能柔軟他們的心, 將孩子送到教會。

2. 客家村的傳統信仰根深蒂固, 祖先祭拜, 使福音難以傳入, 求神堅固牧者的心, 不因困難而失去盼望, 並盼望神能差遣更多基督徒到新埤鄉, 與牧者同工, 復興新埤鄉。

3. 因為語言使主日人數下降, 求神憐憫, 並預備合適的客語牧師, 傳道進入客家庄服事, 用鄉民熟悉的語言傳講神的福音。

新埤鄉的客家張家夥房

台灣鄉鎮禱告 (36) ~ 屏東縣佳冬鄉

佳冬鄉共有12個村, 其中有6個村是客家村, 是六堆中的左堆, 另外六個村則是閩南村。因為客家人非常重視飲水思源, 紀念祖先, 根據內政部資料顯示, 共有50間廟宇, 但卻只有0間教會登記在案, 用Google查詢結果, 也只有找到1間教會。

為佳冬鄉的禱告:

1. 佳冬鄉因為88風災受挫嚴重, 至今仍在重建, 基督教救助協會每半年為災區墓者舉辦88重建加油營, 推動城鄉教會結盟, 原鄉信仰重建, 家庭重建等, 求神帶領, 使他們的重建能順利進行, 預備這些牧者, 讓他們領更多人信主。

2. 教會數目非常少, 但人口約有2萬3千人左右, 求神憐憫佳冬鄉, 使每個村落都能有一間教會。

3. 風災嚴重乃是因為養殖抽取地下水導致, 目前居民仍以養殖為生, 求神賜給當地執政者智慧, 如何均衡經濟發展與環境的損害, 使佳冬鄉能免於天災的摧殘。

88風災, 佳冬鄉水淹過村設狀況

台灣鄉鎮禱告 (35) ~ 屏東縣來義鄉

來義鄉面積很大, 但因為靠山, 人口僅有7,795人, 主要是排灣族人。來義鄉共有7個村落。根據內政部資訊顯示, 有16間教會, 0間廟宇。

為來義鄉的禱告：

1. 求神憐憫這塊樸實的土地, 讓異端教會不會興旺, 使民眾可以進入正確教導的教會中學習神的話語。

2. 感謝神祝福來義鄉, 使每個村落都有教會, 村民多信仰天主教或是基督教。雖原住民的傳統信仰是祖靈信仰, 但卻有70~80%的居民是基督徒, 真是件很感恩的事！

3. 來義鄉因為兩個傳道人進入此地, 使大頭目信仰改變, 進而帶領鄉民的信仰改變, 求神繼續使用大頭目的家庭, 帶領鄉民更敬畏委身侍奉神。另外感謝神親自與大頭目說話, 讓大頭目明白, 在過去他們是用頭目的職責去照顧人, 但如今卻是按著基督的愛和仁慈去關懷鄉民, 求神繼續將這樣的使命, 能一代一代地傳承, 讓來義鄉民能代代都侍奉神！

大頭目一家都委身奉獻給神

台灣鄉鎮禱告 (34) ~ 屏東縣枋寮鄉

枋寮鄉, 這個名字一直很熟悉, 大概是常常在電視上聽到。
枋寮是一個靠海的鄉鎮, 土地面積很小, 但根據內政部資訊系統顯示, 有高達110間的廟宇, 但基督教登記在案卻是0間。進一步用Google查詢, 顯示有3間教會。

為枋寮鄉的禱告：

1. 因枋寮鄉鄰近海邊, 傳統信仰深耕, 求神保守這塊土地, 在88風災後, 枋寮教會及周邊鄉鎮的教會, 透過伊甸社會福利基金會, 在2012年12月舉行了福音繞城活動, 願神將這樣的使命與負擔持續放在這些基督徒心上, 使他們能持續為這塊土地禱告, 並保守跟進, 家訪活動的一切需要！

2. 信義會枋寮教會的課輔課程, 求神施恩賜福, 使福音能透過這樣的機會, 將福音種子放入孩童心中, 進而父母能看見孩子的轉變, 柔軟他們的心, 使他們有天能進到教會。

3. 真耶穌教會在枋寮也有據點, 求神保守當地民眾的心, 並給予當地其他教會負擔, 使他們能教導正確的基督教信仰, 讓民眾有智慧分別異端。

台灣鄉鎮禱告 (33) ~ 屏東縣春日鄉

春日鄉, 是個緊鄰中央山脈的鄉, 鄉民主要以排灣族為主, 根據內政部資料顯示, 教會共有4間, 廟宇1間。

為春日鄉的禱告：

1. 佳崇長老教會社區的環保事工, 求神保守, 藉由與社區的互動, 當地居民可以看見基督徒除了愛護自己的家以外, 也能將這樣的愛傳至社區。

2. 跨教派的基督教會求神保守看顧, 使他們能在基督裡有合一的心, 一同敬拜主。並透過這樣的敬拜, 使當地人看見即便在信仰上, 服事理念有差異, 但不變的是敬拜那唯一的真神！

3. 春日鄉登革熱因為大雨使疫情加劇, 目前已在當地成立登革熱防疫應變中心, 求神保守這地, 願透過政府, 志工的宣傳, 徹底教育登革熱傳染媒介, 以有效控制疫情。

4. 土文水庫的建立, 求神賜給執政者智慧, 能有智慧做出不破壞古蹟又能充分提供水源的決定。

台灣鄉鎮禱告 (32) ~ 屏東縣枋山鄉

枋山鄉, 人口只有6,360人, 是人口最少的平地鄉鎮, 土地狹長, 靠海。根據內政部資料顯示, 枋山鄉有10間教會, 但無基督教機構登記。

為枋山鄉的禱告:

1. 枋山鄉有四個村, 但只有楓港村有福音站, 求神帶領更多的基督徒到枋山鄉服事, 宣講福音。

2. 枋山鄉兒童對於福音很敞開, 求神開路並祝福這些孩子!

3. 目前枋寮醫院負責獨居長者照顧關懷, 求神賜下基督徒在枋寮醫院工作, 使這些人在關懷老人同時, 也能宣講福音！

4. 2012的藝人下鄉佈道大會就在枋山鄉舉辦, 求神保守那些在當時受感動的民眾, 感動不消滅, 也求神提醒當地教會需要follow-up。

台灣鄉鎮禱告 (31) ~ 屏東縣獅子鄉

一個我聽都沒聽過的鄉, 面積是全屏東縣最大, 但人口卻只有4,000多人, 主要多是原住民。
根據內政部的資料顯示, 教會1間, 廟宇3間

為獅子鄉的禱告:

1. 排灣族的慶典, 由巫師主持, 敬拜祖靈, 為鄉民的重要慶典。願神憐憫他們, 在他們心裡動工, 開他們的眼認知到, 祖靈並不具保佑人的能力, 但有一個比祖靈更大的神, 才是值得他們敬拜的！

2. 中華循理會楓林教會的課輔, 求神保守帶領, 讓孩童在資源有限的情況下, 仍能持續學習, 透過這樣的課輔機會, 讓孩子有機會進到教會中, 聽見神！

3. 獅子鄉土地由台電架設電桿, 導致農民無法耕種, 也無法取得補償, 求神掌權, 使雙方能達成共識, 雙方都得益, 進而提升農民生活品質。

4. 真耶穌教會在當地, 求神顯明祂的正確教導與旨意, 保守當地的教會, 在拓展事工上, 有清楚地帶領, 並以真理教導會眾, 破除真耶穌教會的迷思。

台灣鄉鎮禱告 (30) ~ 屏東縣牡丹鄉

根據內政部的資料顯示, 牡丹鄉有1間廟宇, 但有11間教會, 看了真是很鼓勵我！

為牡丹鄉的禱告：
1. 恆基醫院和北銀富邦在牡丹鄉設立社區老人日托關懷站, 使老人可以受到照顧, 也有快樂的學習環境。目前服事的人多是排灣族的鄉民, 願神透過這個日托關懷站, 使被照護的老人可以透過恆基的服務, 認識神。

2. 願神感動當地教會, 透過和恆基的合作, 有效地拓展當地的事工。

3. 教會的課後輔導事工求神帶領, 藉由課輔孩童, 孩童不僅能進入教會, 更能認識神！

台灣鄉鎮禱告 (29) ~ 屏東縣車城鄉

我對車城鄉的記憶, 只停留在屏東的海生館, 記得去海生館時, 心想的是, 怎麼會建在這麼偏僻的地方, 現在想想, 真是很不成熟。過了許多年, 現在想到海生館, 反而很感恩海生館建立在車城鄉, 能夠帶動車城鄉的發展, 其實對鄉民而言是一種祝福。

內政部宗教查詢系統顯示, 車城鄉有19間廟宇, 但只有1間教會(車城教會）。

為車城鄉禱告的內容：
1. 全台最大的土地公廟就在車城鄉, 遊客如織, 但基督教勢力薄弱, 根據2009年資料顯示, 車城長老教會早上聚會只有32人, 求神興起更多的基督徒, 為車城鄉的屬靈復興禱告, 更求神憐憫當地人, 破除當地的信仰, 使車城鄉民認知神才是唯一的真神。

2. 車城鄉容易淹水, 在2011-2012已經淹水4次, 鄉民損失嚴重, 求神憐憫, 也求神賜給當地政府智慧, 知道如何管理當地環境, 使之具有排水功能, 降低淹水機率。

3. 因為屢次淹水, 車城教會損失嚴重, 求神供給預備復建教堂所需的資源與經費, 讓教會得以嚐存在該地, 為神使用。

4. 車城教會暑期營會有品格營, 英語營, 音樂營, 求神保守營會過程一切順利, 並帶領車城孩子進入教會。透過營會, 身心靈都能被神改變, 進而帶領家長進入教會。另求神添加體力, 智慧給同工, 讓他們有效率完成神所託付的工作。

台灣鄉鎮禱告 (28) ~ 屏東縣滿州鄉

滿州鄉緊鄰恆春鎮, 也很靠近台東, 所以有1/3的土地是保育區, 天然資源豐富, 是個很蒙恩的土地。主要族群有閩南人, 客家人, 與排灣族人。土地面積很大, 有八個村落, 人口約有8000多人, 原住民佔了1/5人口, 是屏東縣唯一的平地原住民鄉。

在內政部的資料庫, 統計廟宇有25間, 基督教機構是0, 但其實是有二個教會, 叫做長老常樂教會, 主日崇拜是用排灣語, 真是很特別。另一間是八瑤教會。

為滿州鄉的禱告：
1. 感謝讚美神賜給滿州鄉民豐富的資源, 身在其中, 都是神的創造。

2. 長樂教會目前是以排灣語主日崇拜, 求神施恩賜福在這間教會, 在排灣語逐漸消失的社會, 能持續用排灣語崇拜神, 讓神的話語能藉由排灣語一直傳給排灣族的後代。實現萬民都要用各自的語言崇拜神！

3. 在當地有很多失親或單親的家庭, 造成很多孩子都是由祖父母隔代教養, 除了在教養上無法提供孩子的真正需求外, 在課業上的輔助也會是個潛在問題。求神憐憫這些孩子, 也能透過當地教會, 短宣的機會, 將孩子帶到教會中, 藉由神的愛, 神的教導填滿孩子的需求, 成為能抬起頭的孩子！

4. 八瑤教會的財務需要支持, 願教會的人能同心合意禱告, 並求神的憐憫供應, 讓教會經歷神供應的大能。 另外課輔的進行與支持, 求神賜下能協助的同工, 一同為照顧神的孩子努力, 盼望在透過課輔過程, 孩童們能經歷神的慈愛。

台灣鄉鎮禱告 (27) ~ 屏東縣恆春鎮

恆春, 一個我很熟悉的名字, 因為小時候和父母去過墾丁, 之後在屏東讀書, 也和同學騎車去玩過, 對於那邊的炙熱的太陽, 湛藍的海洋印象深刻。

但我的印象就是停留在觀光客的階段, 對於當地的文化, 其實一點也不認識, 直到在搜尋恆春鎮的代禱事項, 才豁然發現, 原來我對地方的文化, 是這麼的膚淺。

恆春基督教醫院, 第一次聽到是在和平長老教會, 因為蔡牧師曾經在恆春基督教醫院擔任過院長, 但我的認知就僅於此。後來上網查詢恆春基督教醫院的歷史, 才發現它的起源是由一群芬蘭的宣教士開創的, 1957年, 這群從芬蘭來的宣教士到達恆春, 藉由醫療傳道模式幫當地人診斷疾病, 1967年成立恆春基督教診所, 到1976年轉型成醫院, 1979年由中華醫藥傳道會接手, 1980年蔡牧師擔任院長期間, 看見恆春當地的需求, 發表"到最需要你的地方"一文, 鼓勵醫生護士到恆春服務, 此時的醫院規模只有30個病床, 一直到1995年, 100個病床的醫院落成, 開始有精密儀器提供診斷使用。

在寫台東縣與屏東縣的代禱事項中, 看見上帝在鄉村地帶, 利用外來的宣教士, 提供醫療服務, 進而傳講福音, 接著當地基督徒接手, 這樣的傳承, 看見神的作為一直都不間斷, 雖然在鄉村地帶, 福音仍不及所謂廣傳的定義, 但許多基督徒仍默默努力, 相信上帝開始這善工, 必成全這工, 因為祂是個信實並且慈愛的神。

如果你對恆春基督教醫院有興趣, 請按這個連結, 可以對於恆春基督教醫院有更進一步的瞭解。
另外目前有個2013希望種子在招募大專到恆春服務, 想報名者, 可以透過這個連結得到更多資訊。

為恆春鎮的禱告:
1. 恆春基督教醫院需要財政的支援, 除了醫院的運作, 醫生護士的薪水, 儀器的更新均需要外界的支持外,  每個禮拜的山地巡回醫療義診, 也是一個財政上的負擔, 求神感動人心, 願意將所有的奉獻給神, 也禱告恆春醫院能持續獲得政府的補助, 改善當地的醫療品質。另外因為觀光客的意外發生, 也會到恆春基督教醫院就診, 求神感動這些觀光客能看見當地醫療資源的缺乏, 進而奉獻, 除了使當地人受惠外, 觀光客也能在急診過程中得到妥善的醫療照護。

2. 恆春基督教醫院除了救護病人的生命以外, 更對於老人的照護有負擔, 近幾年來有成立滿州長期照護中心與車城日照中心, 求神感動人, 讓更多人願意在這些機構服事。此外, 恆春基督教醫院更有做孩童的課輔事工, 願神使用這些同工, 轉化孩子的心。

3. 因當地工作機會有限, 青壯年都到外地尋找工作機會, 於是隔代教養成為當地常見的景象, 求神憐憫這些孩子與祖父母, 讓他們有機會聽到福音, 藉由教會的品格教養, 減少隔代教養的問題。此外, 某些孩子因為身處在單親或貧窮的家庭, 以至於貧窮心態對這些孩童所帶來的負面影響甚巨, 願神的手臨到他們身上, 讓他們明白, 也許世界的價值, 將他們定義為貧窮, 但只要有神, 在神的國度裡, 他們是富裕的！

4. 恆春鎮原是個淳樸的鄉鎮, 然而近幾年來春天吶喊在墾丁舉辦, 導致當地的屬靈空氣混濁, 並且有吸毒, 醉酒, lust的狀況發生, 有幾個基督教教會聯合禱告, 求神保守這些教會, 當他們為神的國度發聲時, 求神保守他們的安全, 也讓他們所傳的, 對當地產生影響力, 改變混濁的屬靈空氣。也求神憐憫參與在春天吶喊的人, 因為有時候他們做什麼他們並不知道, 求神給他們機會回轉向神。

台灣鄉鎮禱告 (26) ~ 台東縣金峰鄉

台東的洛神花很有名, 我也很喜歡洛神花茶
但直到今天找金峰鄉的資料, 我才知道原來台東知名的洛神花, 是出自於這個小小的鄉村
如果想要自製洛神花, 可以走一趟金峰鄉, 一定會讓你留戀不捨

金峰鄉, 主要族群是排灣族, 故又稱為百步之鄉, 因為他們相信排灣族是百步蛇的後裔, 於是對於百步蛇存有敬畏之心。

金峰鄉也在88風災中受創, 其中的嘉蘭村有90多戶被大水沖走, 居民必須離開家園, 重新建立。近日的災後重建已進入尾聲, 比魯溫泉產業也在重建。

為金峰鄉的禱告:

1. 感謝神賜給金峰鄉民喜樂的心, 即便在88水災重創家園, 他們的心仍然喜樂面對, 認為重建沒有什麼, 反而更能凝聚當地人的心, 感謝主。求神保守當地的災後重建能夠順利, 比魯溫泉產業也能振興, 讓當地的觀光產業能永續發展。

2. 排灣族對於百步蛇的敬畏之心, 求神破除他們的迷信, 因為人不是任何動物的後裔, 我們乃是按著神的形象所造, 願神能打開他們的眼睛, 讓他們看見神在造他們時, 不是按著動物的形象所造。

台灣鄉鎮禱告 (25) ~ 台東縣太麻里

第一次聽到太麻里, 應該是因為金針花的關係, 接著2000年時跨年, 太麻里的日出成為跨年日出的好去處, 所以對我而言其實不陌生。

太麻里, 又稱日升之鄉, 平地人佔了約2/3, 原住民(排灣族, 阿美族等)佔了1/3, 居民以務農為主, 其中釋迦, 金針, 茶葉為大宗。

為太麻里的禱告是:

1. 因為前一陣子台灣氣候不穩定, 下大雨又加上台東的焚風, 玉荷包荔枝收成減少, 農民過去一年的努力卻無法豐收, 願上帝保守台灣, 也憐憫看天吃飯的農夫。此外, 農民因為都是看天吃飯, 於是在宗教信仰上, 也常常去廟宇或者是路邊拜土地公等等, 求神開他們的眼, 讓他們明白他們所謂的神明其實是出於人手的偶像, 或者是路邊的石頭, 並不具有垂聽人禱告的能力。也願他們明白, 上帝不是販賣機, 不是按著他們心意成就的神。

2. 88希望原是由各地的長老教會同工成立, 目的是協助在2009年受颱風重創的太麻里重建, 雖然很多來參與課程的人都不是基督徒, 但相信這是上帝為他們的救恩所預備的道路, 願神開他們的眼, 柔軟他們的心, 並能接受耶穌為他們的救主。

3. 台東基督教醫院會定期到太麻里進行醫療服務, 求神紀念這些願意服事的醫生, 也求神添加力量智慧給他們, 讓他們在救人的同時, 也能同時就他們的靈魂。

88風災的慘況

台灣鄉鎮禱告 (24) ~ 台東縣海端鄉

海端鄉, 是台東縣面積最大的鄉鎮, 有95%是布農族, 只有5%是漢人。布農族是一神論, 他們的神是Dihanin, 沒有實際的形象, 無論在做任何事之前, 都會詢問Dihanin的意見, 並且敬拜他。另外他們相信鬼靈 (hanitu), 他們相信人有兩個hanitu, 左邊的hanitu會指使人做壞事, 右邊的hanitu會讓人做好事。

為海端鄉的禱告:
1. 由上面的敘述可知, 布農族人是迷信的, 求神開他們的眼睛, 讓他們明白, 他們所謂的Dihanin是上帝, 因為只有上帝是全知的, 並且能引領人走正義路。

2. 海端鄉是一個無醫村, 村民看醫生須到鄰近的鄉鎮看病, 但會因為山地下雨土石沖刷, 導致村民無法就診, 以致耽誤就診時間, 目前慈濟醫院有醫療隊會定時上山看診, 因為醫病關係的建立, 使人民對於慈濟的信仰有比較深入地認識, 因此求神興起基督教的醫療團隊能上山看診, 藉由醫病關係的建立, 將福音傳給當地人民。